File spoon-archives/bourdieu.archive/bourdieu_2002/bourdieu.0201, message 17


Subject: Fwd: =?iso-8859-1?Q?L'apr=E8s?=-Bourdieu a 
From: jc helary <helary-AT-eskimo.com>
Date: Mon, 28 Jan 2002 11:26:18 +0900


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[2002/01/24 23:07]
[[multitudes-infos] FW: [chroniques-maquisardes] L'après-Bourdieu a commenc]

> 
> L'après-Bourdieu a commencé,
> 
> La "misère du monde" est incommensurable. Dernière nouvelle du front :
> Pierre est mort. Bourdieu, le professeur honoraire, titulaire de la chaire
> de sociologie au Collège de France, a quitté la scène intellectuelle, le
> champ des médias et celui de la vie tout court. Hier soir, dans un bête
> hôpital parisien, il a livré son dernier combat à 71 ans, lâché sa dernière
> prise, contre la maladie.
> Pierre Bourdieu était un combattant de la sociologie, un intellectuel, un
> militant. Il avait commencé par inventer les mots (concepts) qui lui ont
> permis de transgresser les règles. Il a su distinguer, derrière les voiles
> d'apparence égalitaire, derrière les méandres d'une démocratie repue, les
> mécanismes de reproduction, les coups bas portés au nom d'une méritocratie
> pipée, les discours de justification d'un système qui tourne sur lui-même,
> en excluant ceux qui ne sont pas du bon côté du "capital" (culturel, social
> ou symbolique).
> Avec Bourdieu, les inégalités ont pris un nouveau visage. Le rapport entre
> dominants et dominés n'est plus seulement économique ou social. Ce serait
> trop simple, trop "lisible". Les règles du grand jeu se cachent dans nos
> "habitus", dans ce qui s'échange entre les acteurs sociaux : façon de
> parler, niveau d'aisance, de socialisation, etc. Le comprendre, les
> connaître, c'est pouvoir mieux les combattre.
> Depuis la mort de Sartre (1981), on manquait d'intellectuels "engagés" pour
> parler du monde. Bourdieu fut celui là. Objet de toutes les polémiques, de
> quelques idôlatries aussi. "Bourdieusiens", les anti-mondialisation ? Sans
> doute, comme la plupart des militant-es de ces années blafardes, vouées à
> l'ultra-libéralisme triomphant. Le sociologue a joué son rôle d'intellectuel
> "critique" : éclairant les chemins sinueux à côté des autoroutes, donnant un
> peu de sens à l'action, se voulant autant donneur d'exemples que de leçons.
> Les plus jeunes le découvrirent lors du mouvement de décembre 95, l'ont
> suivi aux côtés des sans-papiers, ont lu ses opuscules donnant des "Raisons
> d'agir", avant de dévorer ses premiers ouvrages.
> Ceinture noire de judo, Bourdieu faisait de ses concepts des "armes de
> combat" et de la sociologie un sport de combat. Il laisse des mots écrits,
> parlés, des paroles de lutte, d'intelligence du monde, et de sa misère. Il
> laisse aussi quelques "héritiers", qui voient déjà avec les yeux du
> professeur. Sauront-ils, après la tristesse, dépasser le constat si
> intelligent soit-il, d'une pensée de l'action, pour poser une action pensée
> ? Bourdieu a dit la nécessité de la révolte contre la misère du monde. Il
> est mort avant d'avoir dit toutes ses beautés, ses potentialités. Il a
> quitté le "champ" (de bataille) sans avoir fini de donner les "champs" du
> possible.
> L'après-Bourdieu vient de démarrer. C'est jour de fête chez les salauds.
> C'est jour de tristesse pour les autres. La misère du monde semble plus
> grande encore et le combat plus inégal. Bourdieu est mort. L'héritage
> s'annonce lourd. Pierre est mort. Et il reste un monde à changer.
> 
> Erwan Lecoeur
> (jeudi 24 janvier 2002, 12h)
> 
> 
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