From: "genet son of genet" <radiogenet-AT-hotmail.com>
Subject: J'ai recu
Date: Wed, 08 Aug 2001 15:30:17 +0000


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>-- Dear Listers I received this today from a friend. I thought you might 
>find it interesting, and t hat  Guillame Deborder might especially find it 
>of interest. Guillame your charges are unfounded and like your comments 
>they are mostly written on the void. Perhaps one day well-educated 
>Frenchmen like yourself will understand the meaning of the Superiority of 
>Anglo-American Literature. When you have learnt that first simple lesson 
>then you can try reading Kerouac and the others, gradually you could try 
>lesser-known lights, and better known lesser-lights, then dare to cross the 
>gender zones, the borderlands of matrix and patrixial, and the passage 
>between strata and molecule, the weird bwo's that cling with the dead 
>oedipii to the asshole and the smell excrement, the tolling beds of dead 
>politics, and noise, the noise, the noise, everywhere. Noise.
>Thus the society of control penetrates us at all levels, and the paranoia 
>makes us silent.
>
>
>
>
>>From: pierre guyotat <pierreguyotat-AT-yahoo.co.uk>
>>To: radiogenet-AT-hotmail.com
>>Subject: Fwd: [JAAO-AJCO] 
>>_[Le_Monde]_:_Lettre_à_un_ami_israélien_par_Pascal_Boniface
>>Date: Wed, 8 Aug 2001 07:35:59 +0100 (BST)
>>
>>  Note: forwarded message attached.
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>>
>>  Lettre à un ami israélien par Pascal
>>  Boniface
>>  Vendredi 3 août 2001
>>  (LE MONDE)
>>
>>  De nouveau, tu vis dans la peur : celle des attentats
>>qui peuvent, à tout moment,
>>  éclater, qui peuvent tuer ou blesser un proche ou un
>>inconnu innocent. Tu crains
>>  pour tes enfants et tu te demandes quand tu pourras
>>enfin vivre tranquillement. Vivre
>>  normalement est une aspiration qui ne semble pas
>>exorbitante, mais te paraît
>>  inaccessible. Tu as le sentiment que jamais la paix
>>ne sera possible avec les
>>  Palestiniens, qu'il faut se résoudre à vivre encore
>>une longue période d'affrontements.
>>  Tu te demandes : que faire ? La voie de la paix
>>proposée par Barak a échoué. Tu as
>>  donc élu Sharon.
>>
>>  Mais la politique musclée de ce dernier ne t'a pas
>>plus apporté de sécurité, au
>>  contraire. Faut-il poursuivre dans la voie qu'il a
>>initiée ? Se débarrasser d'Arafat ?
>>  Réinvestir militairement les territoires occupés ? Le
>>désespoir te fait perdre une
>>  partie de ta lucidité. Tu ne vois pas que la
>>poursuite de cette politique conduira à
>>  plus d'attentats, et plus de critiques à l'égard de
>>ton pays au niveau international. Et
>>  elle conduira, à terme, pour les communautés juives à
>>l'étranger, à un danger
>>  d'isolement par rapport aux autres citoyens.
>>
>>  Le peuple juif a subi le plus horrible des sorts avec
>>la Shoah. Alors que le mot est de
>>  plus en plus galvaudé, lui seul a subi un véritable
>>génocide, avec l'intention de
>>  l'exterminer pour des raisons racistes. Face à ce
>>traumatisme, qui a été le point
>>  d'orgue de comportements antisémites répandus, où le
>>peuple juif a été bien seul,
>>  Israël représente un sanctuaire, la certitude que
>>cela ne recommencera jamais.
>>  L'Etat démocratique d'Israël - même si une partie de
>>la population qui y habite n'a
>>  pas les mêmes droits que l'autre pour des raisons
>>ethniques - est entouré de
>>  régimes autoritaires, si ce n'est dictatoriaux. Il a
>>dû lutter pour faire admettre son
>>  existence par ses voisins. La défense d'Israël a
>>prévalu alors sur toute autre
>>  considération.
>>
>>  Ces faits peuvent-ils, pour autant, justifier que la
>>victimisation du peuple juif lui donne
>>  une sorte de droit - pour ne plus être victime -
>>d'opprimer à son tour un peuple ? Pour
>>  que la Shoah ne se reproduise plus, peut-on admettre
>>la violation des droits des
>>  autres ?
>>
>>  Car enfin, imaginons : un pays occupe, à la suite
>>d'un conflit, des territoires, en
>>  violation des lois internationales. Trente-quatre ans
>>après, cette occupation se
>>  poursuit, malgré les condamnations répétées de la
>>communauté internationale. La
>>  population, dans ces territoires occupés, se voit
>>nier le droit à l'autodétermination et
>>  imposer des contraintes exorbitantes, des lois
>>d'exception. Destructions de
>>  maisons, confiscations de terres, emprisonnements
>>sans jugement, humiliations
>>  quotidiennes et, jusqu'à récemment, torture,
>>légalisée sous la pudique appellation de
>>  "pressions physiques modérées", sont des pratiques
>>courantes. Cette population se
>>  révolte, demande la création d'un Etat indépendant
>>sur les territoires occupés à la
>>  suite d'un conflit, ce qui ne serait que
>>l'application de la Charte des Nations unies.
>>  S'engage u! n cycle de violence et de répression, où
>>les forces de l'ordre de la
>>  puissance occupante tirent et tuent régulièrement des
>>manifestants, et où des
>>  attentats font des victimes dans la population de
>>l'Etat occupant.
>>
>>  Imaginons un pays où le premier ministre a été
>>directement lié à des massacres de
>>  civils, principalement femmes et enfants, dans des
>>camps de réfugiés désarmés. Un
>>  pays où le leader du troisième parti au pouvoir
>>traite les membres d'une des
>>  principales communautés nationales du pays (les
>>Arabes) de "serpents, et même
>>  pire, de vipères" et propose de "les anéantir, ces
>>méchants, ces bandits, de leur
>>  tirer dessus avec des super-missiles". Un pays où des
>>extrémistes armés peuvent
>>  organiser en toute impunité des expéditions punitives
>>contre des civils désarmés.
>>
>>  Ce type de situation ne peut être accepté en aucune
>>manière et en aucun lieu. Elle
>>  l'est pourtant au Proche-Orient, principalement parce
>>que le souvenir de la Shoah
>>  crée une culpabilité collective à l'égard du peuple
>>juif. Par référence à ce
>>  traumatisme, ceux qui s'opposent à la politique du
>>gouvernement d'Israël sont
>>  soupçonnés de ne pas admettre qu'il soit nécessaire
>>d'éviter une nouvelle Shoah.
>>
>>  Or même si rien n'est venu égaler en horreur cette
>>dernière, ce raisonnement s'avère
>>  inadéquat, et même inacceptable. Aujourd'hui, les
>>principales victimes sont les
>>  Palestiniens, pas les Israéliens. Cela ne veut pas
>>dire que les premiers n'ont aucun
>>  tort, que la corruption n'existe pas dans les
>>territoires qu'ils contrôlent, qu'il n'y a pas
>>  d'attentats aveugles. Cela veut dire que les
>>reproches faits aux autorités
>>  palestiniennes ne sauraient masquer les
>>responsabilités des gouvernements
>>  israéliens. On ne peut pas mettre sur le même plan
>>l'occupant et l'occupé.
>>
>>  En tous les cas, c'est ainsi que le ressent en France
>>la majeure partie de la
>>  population. On est, à cet égard, frappé par
>>l'évolution des jeunes, notamment les
>>  étudiants, très partagés sur le Proche-Orient il y a
>>vingt ans, massivement émus et
>>  révoltés aujourd'hui par le sort réservé aux
>>Palestiniens.
>>
>>  A soutenir aveuglément une politique considérée par
>>de plus en plus de personnes
>>  comme injuste, pour ne pas dire odieuse, la
>>communauté juive française risque de
>>  s'isoler. Heureusement, les plus lucides et les plus
>>courageux de ses représentants
>>  font prévaloir leurs principes sur l'exigence de la
>>solidarité coûte que coûte avec
>>  Israël. Le lien entre la lutte contre l'antisémitisme
>>et la défense à tout prix d'Israël
>>  tourne court, et peut même s'avérer contre-productif.
>>On ne luttera pas contre
>>  l'antisémitisme en légitimant l'actuelle répression
>>des Palestiniens. On peut, au
>>  contraire et malheureusement, le développer en
>>agissant ainsi. On ne luttera pas
>>  efficacement contre l'antisémitisme si l'on voit
>>encore longtemps des soldats
>>  israéliens tirer sur des adolescents qui jettent des
>>pierres.
>>
>>  Tu dois t'interroger, ami israélien, sur les raisons
>>qui font que ton gouvernement, très
>>  largement soutenu auparavant, trouve aujourd'hui peu
>>de défenseurs hors de la
>>  communauté juive. Au fond de toi-même, tu sais qu'il
>>n'est pas suffisant de faire
>>  porter cette responsabilité aux médias. La politique
>>actuelle du gouvernement
>>  israélien conduit à une crispation, au repli sur soi
>>croissant d'Israël et des
>>  communautés juives. Ce n'est ni leur tradition ni
>>leur intérêt.
>>
>>  Créer un lien entre la lutte contre l'antisémitisme
>>et le soutien à Sharon, fût-il
>>  soutenu par Shimon Pérès, ne peut guère servir la
>>première cause. Il y a des cas
>>  - nous en avons connu de semblables en France - où la
>>politique menée par un
>>  gouvernement dessert la nation. Dans ce cas, ce n'est
>>pas rendre service à cette
>>  nation que de ne pas se démarquer du gouvernement en
>>question. On ne peut
>>  maintenir une balance égale entre forces de l'ordre
>>israéliennes et manifestants
>>  palestiniens, mettre en parallèle les attentats des
>>désespérés, prêts au suicide
>>  parce qu'ils n'ont pas d'autre horizon, et la
>>politique planifiée de répression du
>>  gouvernement israélien.
>>
>>  Le monde occidental est considéré par une partie de
>>plus en plus importante de
>>  l'opinion comme "injuste". Pourquoi ce qui vaut pour
>>les Kosovars, auxquels pourtant
>>  la communauté internationale ne reconnaît même pas de
>>droit à la souveraineté, ne
>>  vaut pas pour les Palestiniens ? Agir ainsi n'est-il
>>pas le meilleur moyen de
>>  développer le fanatisme des radicaux islamiques, de
>>donner du crédit à la thèse des
>>  deux poids, deux mesures.
>>
>>  En France, à trop permettre l'impunité du
>>gouvernement israélien, la communauté
>>  juive pourrait là aussi être perdante, à moyen terme.
>>La communauté d'origine arabe
>>  et/ou musulmane est certes moins organisée, mais elle
>>voudra faire contrepoids, et
>>  pèsera vite numériquement plus lourd, si ce n'est
>>déjà le cas. Il serait préférable pour
>>  chacun de faire respecter des principes universels,
>>et non le poids de sa propre
>>  communauté. Le respect de ces principes exige qu'il y
>>ait création d'un Etat
>>  palestinien indépendant et viable. C'est la création
>>de cet Etat qui donnera un
>>  horizon aux Palestiniens, qui permettra à Israël de
>>vivre en paix et aux parents
>>  israéliens de laisser sortir leurs enfants sans
>>craindre pour leur vie.
>>
>>  Pascal boniface est directeur de l'Institut de
>>relations internationales et
>>  stratégiques (IRIS).
>>
>>
>>
>>
>>                       *Droits de reproduction et de
>>diffusion réservés; © Le Monde 2000
>>    Usage strictement personnel. L'utilisateur du site
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Subject: [JAAO-AJCO] =?iso-8859-1?Q?_=5BLe_Monde=5D_:_Lettre_=E0_un_ami_israélien_par_Pascal?= =?iso-8859-1?Q?_Boniface?Content-Length: 25529



Le Monde Interactif
----- Original Message -----
From: lagatta
To: rssi-AT-videotron.ca ; saalaha-AT-CAM.ORG ; dina_saikali-AT-hotmail.com
Sent: Sunday, August 05, 2001 4:03 AM
Subject: [Le Monde] : Lettre =E0 un ami israélien par Pascal Boniface




-----


      Lettre =E0 un ami israélien par Pascal Boniface
      Vendredi 3 ao=FBt 2001
      (LE MONDE)

=20=20=20=20=20
      De nouveau, tu vis dans la peur : celle des attentats qui peuvent, =E0 tout moment, éclater, qui peuvent tuer ou blesser un proche ou un inconnu innocent. Tu crains pour tes enfants et tu te demandes quand tu pourras enfin vivre tranquillement. Vivre normalement est une aspiration qui ne semble pas exorbitante, mais te para=EEt inaccessible. Tu as le sentiment que jamais la paix ne sera possible avec les Palestiniens, qu'il faut se résoudre =E0 vivre encore une longue période d'affrontements. Tu te demandes : que faire ? La voie de la paix proposée par Barak a échoué. Tu as donc élu Sharon.

      Mais la politique musclée de ce dernier ne t'a pas plus apporté de sécurité, au contraire. Faut-il poursuivre dans la voie qu'il a initiée ? Se débarrasser d'Arafat ? Réinvestir militairement les territoires occupés ? Le désespoir te fait perdre une partie de ta lucidité. Tu ne vois pas que la poursuite de cette politique conduira =E0 plus d'attentats, et plus de critiques =E0 l'égard de ton pays au niveau international. Et elle conduira, =E0 terme, pour les communautés juives =E0 l'étranger, =E0 un danger d'isolement par rapport aux autres citoyens.

      Le peuple juif a subi le plus horrible des sorts avec la Shoah. Alors que le mot est de plus en plus galvaudé, lui seul a subi un véritable génocide, avec l'intention de l'exterminer pour des raisons racistes. Face =E0 ce traumatisme, qui a été le point d'orgue de comportements antisémites répandus, o=F9 le peuple juif a été bien seul, Isra=EBl représente un sanctuaire, la certitude que cela ne recommencera jamais. L'Etat démocratique d'Isra=EBl - m=EAme si une partie de la population qui y habite n'a pas les m=EAmes droits que l'autre pour des raisons ethniques - est entouré de régimes autoritaires, si ce n'est dictatoriaux. Il a d=FB lutter pour faire admettre son existence par ses voisins. La défense d'Isra=EBl a prévalu alors sur toute autre considération.

      Ces faits peuvent-ils, pour autant, justifier que la victimisation du peuple juif lui donne une sorte de droit - pour ne plus =EAtre victime - d'opprimer =E0 son tour un peuple ? Pour que la Shoah ne se reproduise plus, peut-on admettre la violation des droits des autres ?

      Car enfin, imaginons : un pays occupe, =E0 la suite d'un conflit, des territoires, en violation des lois internationales. Trente-quatre ans apr=E8s, cette occupation se poursuit, malgré les condamnations répétées de la communauté internationale. La population, dans ces territoires occupés, se voit nier le droit =E0 l'autodétermination et imposer des contraintes exorbitantes, des lois d'exception. Destructions de maisons, confiscations de terres, emprisonnements sans jugement, humiliations quotidiennes et, jusqu'=E0 récemment, torture, légalisée sous la pudique appellation de "pressions physiques modérées", sont des pratiques courantes. Cette population se révolte, demande la création d'un Etat indépendant sur les territoires occupés =E0 la suite d'un conflit, ce qui ne serait que l'application de la Charte des Nations unies. S'engage u! n cycle de violence et de répression, o=F9 les forces de l'ordre de la puissance occupante tirent et tuent réguli=E8rement des manifestants, et o=F9 des attentats font des victimes dans la population de l'Etat occupant.

      Imaginons un pays o=F9 le premier ministre a été directement lié =E0 des massacres de civils, principalement femmes et enfants, dans des camps de réfugiés désarmés. Un pays o=F9 le leader du troisi=E8me parti au pouvoir traite les membres d'une des principales communautés nationales du pays (les Arabes) de "serpents, et m=EAme pire, de vip=E8res" et propose de "les anéantir, ces méchants, ces bandits, de leur tirer dessus avec des super-missiles". Un pays o=F9 des extrémistes armés peuvent organiser en toute impunité des expéditions punitives contre des civils désarmés.

      Ce type de situation ne peut =EAtre accepté en aucune mani=E8re et en aucun lieu. Elle l'est pourtant au Proche-Orient, principalement parce que le souvenir de la Shoah crée une culpabilité collective =E0 l'égard du peuple juif. Par référence =E0 ce traumatisme, ceux qui s'opposent =E0 la politique du gouvernement d'Isra=EBl sont soup=E7onnés de ne pas admettre qu'il soit nécessaire d'éviter une nouvelle Shoah.

      Or m=EAme si rien n'est venu égaler en horreur cette derni=E8re, ce raisonnement s'av=E8re inadéquat, et m=EAme inacceptable. Aujourd'hui, les principales victimes sont les Palestiniens, pas les Israéliens. Cela ne veut pas dire que les premiers n'ont aucun tort, que la corruption n'existe pas dans les territoires qu'ils contr=F4lent, qu'il n'y a pas d'attentats aveugles. Cela veut dire que les reproches faits aux autorités palestiniennes ne sauraient masquer les responsabilités des gouvernements israéliens. On ne peut pas mettre sur le m=EAme plan l'occupant et l'occupé.

      En tous les cas, c'est ainsi que le ressent en France la majeure partie de la population. On est, =E0 cet égard, frappé par l'évolution des jeunes, notamment les étudiants, tr=E8s partagés sur le Proche-Orient il y a vingt ans, massivement émus et révoltés aujourd'hui par le sort réservé aux Palestiniens.

      A soutenir aveuglément une politique considérée par de plus en plus de personnes comme injuste, pour ne pas dire odieuse, la communauté juive fran=E7aise risque de s'isoler. Heureusement, les plus lucides et les plus courageux de ses représentants font prévaloir leurs principes sur l'exigence de la solidarité co=FBte que co=FBte avec Isra=EBl. Le lien entre la lutte contre l'antisémitisme et la défense =E0 tout prix d'Isra=EBl tourne court, et peut m=EAme s'avérer contre-productif. On ne luttera pas contre l'antisémitisme en légitimant l'actuelle répression des Palestiniens. On peut, au contraire et malheureusement, le développer en agissant ainsi. On ne luttera pas efficacement contre l'antisémitisme si l'on voit encore longtemps des soldats israéliens tirer sur des adolescents qui jettent des pierres.

      Tu dois t'interroger, ami israélien, sur les raisons qui font que ton gouvernement, tr=E8s largement soutenu auparavant, trouve aujourd'hui peu de défenseurs hors de la communauté juive. Au fond de toi-m=EAme, tu sais qu'il n'est pas suffisant de faire porter cette responsabilité aux médias. La politique actuelle du gouvernement israélien conduit =E0 une crispation, au repli sur soi croissant d'Isra=EBl et des communautés juives. Ce n'est ni leur tradition ni leur intér=EAt.

      Créer un lien entre la lutte contre l'antisémitisme et le soutien =E0 Sharon, f=FBt-il soutenu par Shimon Pér=E8s, ne peut gu=E8re servir la premi=E8re cause. Il y a des cas - nous en avons connu de semblables en France - o=F9 la politique menée par un gouvernement dessert la nation. Dans ce cas, ce n'est pas rendre service =E0 cette nation que de ne pas se démarquer du gouvernement en question. On ne peut maintenir une balance égale entre forces de l'ordre israéliennes et manifestants palestiniens, mettre en parall=E8le les attentats des désespérés, pr=EAts au suicide parce qu'ils n'ont pas d'autre horizon, et la politique planifiée de répression du gouvernement israélien.

      Le monde occidental est considéré par une partie de plus en plus importante de l'opinion comme "injuste". Pourquoi ce qui vaut pour les Kosovars, auxquels pourtant la communauté internationale ne reconna=EEt m=EAme pas de droit =E0 la souveraineté, ne vaut pas pour les Palestiniens ? Agir ainsi n'est-il pas le meilleur moyen de développer le fanatisme des radicaux islamiques, de donner du crédit =E0 la th=E8se des deux poids, deux mesures.

      En France, =E0 trop permettre l'impunité du gouvernement israélien, la communauté juive pourrait l=E0 aussi =EAtre perdante, =E0 moyen terme. La communauté d'origine arabe et/ou musulmane est certes moins organisée, mais elle voudra faire contrepoids, et p=E8sera vite numériquement plus lourd, si ce n'est déj=E0 le cas. Il serait préférable pour chacun de faire respecter des principes universels, et non le poids de sa propre communauté. Le respect de ces principes exige qu'il y ait création d'un Etat palestinien indépendant et viable. C'est la création de cet Etat qui donnera un horizon aux Palestiniens, qui permettra =E0 Isra=EBl de vivre en paix et aux parents israéliens de laisser sortir leurs enfants sans craindre pour leur vie.

      Pascal boniface est directeur de l'Institut de relations internationales et stratégiques (IRIS).

=20=20=20=20=20


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