File spoon-archives/surrealist.archive/surrealist_1998/surrealist.9808, message 21


Date: Thu, 20 Aug 1998 03:45:53 -0700 (PDT)
Subject: --(yesterday)--


(This mail had to be sent yesterday, but my provider was unreachable...)

...

Salut all !

The original text is always included (in order to move away all risk
of misunderstandings), but now in the end of the message (because it
doesn't seem to have a lot of french-speaking in this forum... Well...
have you seen JJ Meric ???)

Note for those who could have known me : a cure of this "repairing"
sleep would rid you of useless memories. This silence, coming from me,
didn't serve to choke an ashamed repudiation, on the contrary : it was
necessary that I adjust some accounts to old varmints. 
 
Note for them and others: I observe studies of computer science
(network specialization) in a school of engineers (situated in Belfort
- in the East of France - and, since September, the prey of dark and
teeming subversions) reputed for the narrow relations that it
maintains with schools of engineers reputed for the quality of their
formation... Nobody can conceive more agreeable alibi, even though it
imposes an exhausting gymnastics. I sometimes drag rare friends in
edifying games whose exits, unfortunately, often flee them. Point.

No more exhibition.

Internet, and therefore the web, is business of actualization,
mediate, analytic, of a discreet and inert virtuality that, in its
sterile fiber skein isolated of the world, doesn't contain anything
that was not previously extrinsic to it ; that doesn't contain
anything that has not been introduced in it knowingly by the
against-nature way of a discretionary digitalization ; that doesn't
contain anything that cannot avoid the spoiled criterias and
intellectual mechanisms of the archaic devices that presided to its
birth,  the almighty techno-sciences and their infamous soups of stone
dead concepts. Exoterisme, in a sense, in its more insane
representation : a rosary of disgusting shop windows in prey to the
greediest speculative packs, enjoying to finally confine our dangerous
desires under the consumption of anesthetizing lures.

Let's consider our intentions : there is there, fundamentally, a
flagrant and impassable opposition. To the certain risk of appear
atrociously expeditious (but it is here about retorting, nearly word
to word, to the previous definition), I recall that our activity
founds itself on the actualization, immediate,  synthetic, analogical,
of a continuous and crackling virtuality, inexhaustible and immanent,
suited in this world, containing this one as much that this one
contains it, weaving between the visible and the invisible, between
our slender internal finalities and no-premeditated external
causalities, an edifying occult network of correspondences of which we
want to make the experience - aside from the public room - of the most
rigorous and no-conditioned manner that can be, in full coincidence
with our primordial desires and in order to free the man of the
centennial ligatures, so much endogenous than exogenous, that are the
ferments of all ruin ; in order to hit by inanity the mental baffles,
and their physical counterparts, against which each enslaved of this
vomitive society perpetually knocks himself as the more jammed of
duplicate coasts machines.

I never saw any mistletoe growing on a telegraphic post (nevertheless
not a germ that can be blind enough to consume all its substance in
this vain assembly).

All implication of our part in this multimediatic circus (forever
impervious, by its nature, to all "rational embellishment project")
would be only misdirection and maintenance of a damaging
ambiguousness, if it was only about to expose oneself complacently
under uncertain looks and in obvious acceptance of a vector submitted
to too many insurmountable occidental conditionings so that it cannot
enjoy any kindliness coming from us (from what I could have seen, only
Barrett offers in his site a real critical of this media) ; if it was
only about reproducing in this artificial microcosm (that doesn't
reflect nothing else that the "spectaculaire-marchand" macrocosm that
corrodes us), revirtualizing in sum (there is there a dialectics that
I cannot seize !), the erratic perfume of our distresses, as it is
already done in part (such the dalinian rot maintained by Lynn Bry,
enthusiastic internaut), and as certain would be maybe tempted to do
at the sight of the new tools conceived to reinforce the
conversational illusions.

This is not that interactivity that we are looking for ! 
 
Today as yesterday, the end doesn't justify the means : what imports
us the boldness of a sampan, if it lies frozen on the hollow of a
glass bottle duly stamped by any multinational...  

Then: to be there, or not to be there ?...

The problem doesn't express itself in these terms.  

First of all, it would be necessary to know if the advent of a real
international synergism preoccupies you further than small customary
coagulations around some excessively determined poles...

Useless question.
 
Let's close our web sites ! (It is a proposition...)

Let's content us of presenting a kind of entrance door, unique, very
narrow, austere and off-putting, hostile to all kinds of
contemplation, which only offer some sneaky and dry documents in the
darkness, and that would only open up to the favour of a strong gait
susceptible to discourage tourists and fools, and that would not open
up on nothing else that on this mailing list (it exists, seemingly,
only one site approaching - from afar however - these dissuasive
arrangements : the one of the Group of Leeds). Let's settle,
definitively, the case of this famous fetidness that ferments in
newsgroups (I would like to know who created it and who manages it).
Finally, let's exploit this list of diffusion further, it remains a
very convenient communication tool... Especially for those who, like
me, are isolated and who don't have the possibility to travel a lot
(physically).

--
Sebastien
(Note : LePhasme is a nickname provided by the hazard, and finally
rich in relevant significances... But just call me Sebastien, or
everything else...)

J. Karl Bogartte wrote : 
> perhaps we should all speak and write as if in another language, on
purpose, 
> perhaps inciting strange slips of the tongue, which are always
disconcerting...

Well... let me try... tomorrow !

A+


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A ceux pour lesquels je ne serais pas totalement inconnu : une cure de
ce sommeil qu'on dit " réparateur " vous débarrasserait d'inutiles
souvenirs. Ce silence, de ma part, ne servait pas à étouffer une
palinodie déconfite, bien au contraire : il m'a fallu régler quelques
comptes à d'anciennes vermines.
A eux et aux autres : j'observe des études d'informatique
(spécialisation réseau) dans une école d'ingénieurs (située à Belfort,
dans l'est de la France, et qui, dès septembre, sera la proie
d'obscures et grouillantes subversions) réputée pour les étroites
relations qu'elle entretient avec des écoles d'ingénieurs réputées
pour la qualité de leur formation... On ne peut concevoir plus aimable
alibi, même s'il impose une gymnastique éreintante. J'entraîne parfois
de rares amis dans des jeux édifiants dont les issues,
malheureusement, souvent leur fuient. Point.
Pas plus d'exhibition.
Internet, et a fortiori le web, est affaire d'actualisation, médiate,
analytique, d'une virtualité discrète et inerte qui, dans son écheveau
de fibres stériles et isolées du monde, ne contient rien qui ne lui
fut préalablement extrinsèque ; rien qui ne lui ait été sciemment
introduit par le biais contre-nature d'une numérisation
discrétionnaire ; rien qui ne puisse se soustraire aux critères viciés
et aux mécanismes intellectuels des appareils archaïques qui ont
présidé à sa naissance, aux toutes-puissantes techno-sciences et à
leurs brouets infâmes de concepts raides morts. L'exotérisme, en un
sens, dans sa plus insane représentation : un chapelet de vitrines
écœurantes en proie aux meutes spéculatives les plus avides, jouissant
de pouvoir enfin confiner nos dangereux désirs sous la consommation de
leurres anesthésiants. 
Considérons à présent nos intentions : il y a là, fondamentalement,
une opposition flagrante et infranchissable. Au risque certain de
paraître atrocement expéditif (mais il s'agit ici de répliquer presque
mot à mot à la définition précédente), je rappelle que notre activité
se fonde sur l'actualisation, immédiate, synthétique, analogique,
d'une virtualité continue et crépitante, intarissable et immanente,
sise en ce monde même, contenant celui-ci autant que celui-ci la
contient, tissant entre le visible et l'invisible, entre nos finalités
internes déliées et des causalités externes non-préméditées, un
édifiant réseau occulte de correspondances dont nous entendons bel et
bien faire l'expérience - à l'écart de la place publique - de la
manière la plus rigoureuse et déconditionnée qui soit, en pleine
coïncidence avec nos désirs primordiaux et afin de libérer l'homme des
ligatures séculaires, tant endogènes qu'exogènes, qui sont les
ferments de toute faillite ; afin que soient frappées d'inanité les
cloisons mentales, et leurs pendants physiques, auxquelles tout être
assujetti à cette société vomitive se heurte perpétuellement comme la
plus grippée des machines à double côtes.
Je n'ai jamais vu de gui pousser sur un poteau télégraphique (du moins
pas une pousse qui soit assez aveugle pour consumer dans ce vain
assemblage toute sa substance).
Toute implication de notre part dans ce cirque multimédiatique (à
jamais imperméable, de par sa nature, à tout " projet d'embellissement
rationnel ") ne serait que fourvoiement et entretien d'une équivoque
préjudiciable, s'il ne n'agissait que de s'y exposer béatement sous
des regards incertains et en apparente acceptation d'un vecteur soumis
à bien trop d'insurmontables conditionnements occidentaux pour qu'il
puisse jouir de notre part d'une quelconque bienveillance (d'après ce
que j'ai pu voir, seul Barrett offre dans son site une véritable
critique de ce média) ; s'il ne s'agissait que de reproduire dans ce
microcosme artificiel (qui ne reflète rien d'autre que le macrocosme "
spectaculaire-marchand " qui nous corrode), de revirtualiser en somme
(il y a là une dialectique qui m'échappe !), l'entêtant parfum
erratique de nos bouleversements, comme cela se fait déjà par endroit
(telle la pourriture dalínesque qu'entretient Lynn Bry, internaute
enthousiaste) et comme certains seraient peut-être tentés de le faire
au su des nouveaux outils conçus pour renforcer les illusions
conversationnelles.
Ce n'est pas cette interactivité-là que nous recherchons ! 
Aujourd'hui comme hier, la fin ne justifie pas les moyens : qu'importe
la hardiesse d'un sampan, s'il gît figé au creux d'une bouteille de
verre dûment estampillée par une multinationale quelconque...
Alors : y être ou ne pas y être ?...

Le problème ne se pose pas en ces termes.

Il s'agirait tout d'abord de savoir si l'avènement sur le plan
international d'une véritable synergie vous préoccupe davantage que
les petites coagulations coutumières autour de quelques pôles par trop
déterminés...

Question inutile.

Fermons nos sites web ! (C'est une proposition) 

Contentons-nous de présenter une sorte de porte d'entrée, unique, très
étroite, austère et rebutante, hostile à toute forme de contemplation,
offrant seulement quelques documents furtifs et secs dans la pénombre,
et qui ne s'ouvrirait totalement qu'au prix d'une démarche appuyée
susceptible de décourager les touristes et les niais, et qui ne
s'ouvrirait sur rien d'autre que cette liste de diffusion (il
n'existe, à ma connaissance, qu'un seul site approchant - d'assez loin
toutefois - ces dispositions dissuasives : celui du Groupe de Leeds).
Réglons aussi, et une bonne fois pour toutes, le sort de cette fameuse
fétidité qui fermente dans les newsgroups (j'aimerais d'ailleurs
savoir qui l'a créée et qui la gère). Enfin, exploitons davantage
cette liste de diffusion, qui reste un outil de communication fort
commode... Spécialement pour tous ceux qui, comme moi, sont isolés et
n'ont guère la possibilité de voyager (physiquement).






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  LePhasme -----
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